حاسبة زكاة الذهب

نصاب زكاة الذهب في مصر

تعتمد دار الإفتاء المصرية في فتواها رقم 6203 نصابا لزكاة الذهب يعادل 85 جراما من الذهب عيار 21، وهو ما يقابل عشرين مثقالا ذكرها الفقهاء، ويوافقها في ذلك مركز الأزهر للفتوى الإلكترونية.

ويساوي هذا النصاب 74.375 جراما من الذهب الخالص، لأن عيار 21 يحتوي على 21 جزءا من 24، ولذلك يقاس النصاب بكمية الذهب الخالص في القطع لا بوزنها الظاهر.

فمن يملك 100 جرام من عيار 18 فعنده 75 جراما من الذهب الخالص وقد بلغ النصاب، أما من يملك 80 جراما من عيار 21 فعنده 70 جراما خالصا ولم يبلغه، وتجري الحاسبة هذا التحويل تلقائيا.

زكاة الذهب تبدأ من كم جرام لكل عيار

يبلغ الذهب النصاب عندما يحتوي على 74.375 جراما من الذهب الخالص، ولذلك يحتاج العيار الأقل إلى وزن أكبر ليصل إليه، ويبين الجدول الوزن المطلوب من كل عيار وقيمة النصاب بالجنيه بسعر اليوم.

وإذا اختلطت عيارات مختلفة عند شخص واحد فتحول كل قطعة إلى ذهب خالص ثم تجمع، فإذا بلغ المجموع 74.375 جراما خالصا وجبت الزكاة في الكل، وتحسب حاسبة تحويل العيارات ما يقابل أي وزن.

شروط وجوب الزكاة في الذهب

تشترط دار الإفتاء لوجوب الزكاة في الذهب المدخر أربعة شروط، وتعرض الحاسبة المبلغ على افتراض تحققها جميعا، فهي تحسب القيمة ولا تفصل في حالة كل شخص.

• بلوغ النصاب وهو ما يعادل 85 جراما من عيار 21
• مرور عام هجري كامل على امتلاك الذهب وهو فوق النصاب
• أن يكون الذهب زائدا عن الحاجات الأصلية لصاحبه كالنفقة والسكن والملبس
• ألا يكون على صاحبه دين يستغرق الذهب المدخر أو ينقصه عن النصاب

كيف تحسب زكاة الذهب بالجنيه

تحسب الزكاة بضرب الذهب الخالص في سعر جرام عيار 24 ثم أخذ 2.5٪ من الناتج، وسعر جرام عيار 24 الآن 7,114 جنيه كما في صفحة عيار 24، وتقدر القيمة بسعر الذهب في نهاية الحول.

فإذا افترضنا مثالا توضيحيا أن سعر جرام عيار 24 يبلغ 7,200 جنيه فإن 100 جرام من عيار 21 تحتوي على 87.5 جراما خالصا قيمتها 630,000 جنيه، وتبلغ الزكاة 15,750 جنيه أي نحو 2.19 جراما من الذهب الخالص.

زكاة الذهب المستعمل وحلي الزينة

المعتمد في فتوى دار الإفتاء المصرية أنه لا زكاة في حلي المرأة الذي تتخذه للبس والزينة حتى لو بلغ النصاب ومر عليه الحول، وهو قول الإمامين مالك وأحمد وأظهر قولي الشافعي، بشرط أن يكون في حدود المعتاد.

أما إن قصد بالذهب الادخار أو التجارة فتجب زكاته باتفاق العلماء إذا بلغ النصاب وتم الحول، والعبرة في ذلك بنية صاحبته، فمن حولت جنيهاتها الذهبية المدخرة إلى سوار فالحكم بحسب قصدها منه.

ويرى الحنفية وجوب الزكاة في الحلي المستعمل أيضا، وتذكر دار الإفتاء أن من أرادت إخراجها خروجا من خلاف الحنفية فلها ذلك وليس واجبا عليها، ولذلك تعرض الحاسبة عند اختيار «حلي للزينة» المبلغ على هذا القول للاسترشاد.

زكاة سبائك الذهب والجنيهات المدخرة

تشترى السبائك والجنيهات الذهبية غالبا بقصد الادخار، ولذلك تجب فيها الزكاة إذا بلغت النصاب وتم عليها الحول باتفاق الفقهاء، ولا يأخذ هذا الذهب حكم الحلي حتى لو احتفظت به المرأة.

وسبائك عيار 24 تحتوي على وزنها كله ذهبا خالصا، فتبلغ النصاب من نحو 74.4 جرام، أما الجنيه الذهب فيحتوي على 7 جرامات خالصة، فيبلغ النصاب من نحو 11 جنيها، وتحسب الزكاة على قيمة الذهب وحدها دون المصنعية التي دفعت عند الشراء.

زكاة شبكة العروسة

الشبكة التي تلبسها الزوجة للزينة تأخذ حكم الحلي عند دار الإفتاء المصرية، فلا زكاة فيها ما دامت في حدود المعتاد، أما إذا حفظت دون لبس بقصد الادخار أو زادت كثيرا عن المعتاد فيختلف الحكم بحسب القصد منها، ويرجع في الحالة الخاصة إلى دار الإفتاء.

ولمعرفة متوسط أوزان الشبكة في مصر وتكلفتها بسعر اليوم راجع مقال متوسط الشبكة في مصر في دليل الذهب.

حدود هذه الحاسبة

تحسب هذه الأداة المبلغ على افتراض أن الزكاة واجبة وأن الحول قد تم، وهي لا تنظر في الديون ولا في الحاجات الأصلية ولا في نية صاحب الذهب، ولذلك يرجع في الحالات الخاصة إلى دار الإفتاء أو أهل العلم.

وللفضة نصاب مستقل يبلغ 595 جراما من الفضة الخالصة بحسب دار الإفتاء، وتعرض صفحة سعر الفضة أسعارها بكل العيارات لمن أراد تقدير قيمتها.